Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Сладость Рош аШана.

Рош аШана (голова года) имеет и другие названия: Ем азикарон (День памяти), Ем дин (День суда),а также: Новый год.

Название Рош аШана означает: “шана” - от “шинуй” (изменение).Итак: изменение идет с головы.Недаром говорят: “все болезни - от головы”.А в последнее время распространяется лечение смехотерапией,например,в Израильских больницах часто видим людей,специализирующихся на положительном влиянии на здоровье больных смеха и радости.Это работает.

Эмоции человека влияют на его здоровье,на качество его жизни и на многое другое.В Иудаизме этот фактор используется как основной для развития человека,т.е.в человеке происходят изменения,касающиеся его духовного состояния.И эти изменения начинаются с эмоций,влияющих на мысли и желания.

Эмоции зависят от качеств человека,которые могут быть врожденными и приобретенными.Приобретаются они благодаря жизненным изменениям.И на этой основе работают заповеди Торы,в результате исполнения которых качества человека могут меняться.У неисполняющих заповеди их качества также меняются,но это происходит естественным образом в результате эмоциональных переживаний,связанных с перипетиями жизни: это различные трудности,болезни,недостаток “места под Солнцем”... 

Речь,в сущности,идет о недостатках людей,связанных с их мидот (качествами).

Collapse )

Почему у Израиля пытаются отнять территорию

Почему у Израиля пытаются отнять территорию,она ведь такая маленькая?Вот есть страны очень большие по территории,т.к.их главной целью всегда был захват территорий других народов и других государств,который они продолжают проводить в жизнь и сегодня.И что получается из этого? Эти страны становятся от увеличения территорий более удачливыми,более богатыми,более успешными? Нет,нет и нет.

А вот такая мизерная по своей территории страна как государство Израиль - в первых рядах в мире по успешности.Потому что главная цель евреев - не захватить чужое,а захватить свое как в плане экономическом,так и в плане удовлетворения своего населения во всех областях.

И мои слова подтверждаются на практике всеми народами,так или иначе пытающимися захватить Израиль или помочь другим его захватить: эти попытки говорят о том,что именно Израиль по своей направленности существования нацелен противоположным образом от нацеленности многих других: не количество важно - а качество.Именно в этом главная причина,по которой даже такое маленькое по территории государство постоянно пытаются уменьшить,а некоторые,которые более «умные» - уничтожить,т.к.они уже поняли,что какой бы маленькой не была территория этого государства - оно все-равно даст фору любому колоссу на глиняных ногах.Т.е.не надеются даже на то,что,не оставив евреям почти ничего - своего все-равно не добьешься.

В этом же и причина изгнания евреев в течение всей истории из многих стран мира.Недаром есть поговорка: разрушать - на строить.

Антисемитизм.

У Ноаха (Ной,который построил Ковчег) было три сына: Шем (Сим),Хам и Яфет.

«Шем»: по-русски — Сим.В переводе с иврита это означает: имя.Олицетворяет народ Израиля,т.е.евреев.

«Хам» олицетворяет выходцев из Африки,Ближнего Востока.Переводится как «горячий».Стремление к строгости,запретам,наказанию непослушных.У таких людей,которым их религией многое запрещается,вырабатывается потенциал горячести,взрыва; как может взорваться замкнутый бак при превышении в нем давления.Чрезмерные запреты вызывают взрывы.Недостатки,т.е.чувство собственного несовершенства,вызывают желание поучать других и захватывать власть над другими,т.е.распространяться и распространять свое влияние и увеличивать территории.Т.е.итог такого характера — война.

«Яфет» олицетворяет западную цивилизацию.От слова «яфе» — красивый,т.е.стремление к внешней красоте,к спорту,к максимальному получению удовольствия от жизни.Чрезмерная вседозволенность вызывает насыщение и,следовательно — недовольство,правда не собой — а другими,и отсюда частые войны.


Шем — одно из имен Творца и намекает на то,что Исраэль (Израиль) это: Исра — от «яшар»-прямо,и эль (Б-г),т.е.«прямо к Б-гу (имеется ввиду,что согласно Торы следует обращаться к Б-гу без посредников,а напрямую).

И поэтому обращающийся к Б-гу напрямую называется Его именем.


Collapse )

Что такое "посох"?

Что такое посох?

Посох - מטה

"וישלך אהרון את מטהו לפני פרעה ולפני עבדיו ויהי לתנין. ויקרא גם פרעה לחכמים ולמכשפים ויעשו גם הם חרטומי מצרים בלהטיהם כן. וישליכו איש מטהו ויהיו לתנינים ויבלע מטה אהרון את מטותם" (שמות ז' י'-י"א). 

Во всех случаях применения посоха требовалось ударить по земле или по скале,т.е.ударить по самому малоподвижному из четырех составляющих природы - домем (стоячий,неподвижный,неодушевленный).

В результате происходят различные чудеса,смысл которых - подвигнуть человека к доверию или дать человеку воду.

И известно,что доверие или вера,а также вода олицетворяют Тору,которая есть учение и указание для такой жизни,такого поведения,в результате которого меняется сознание человека из эгоизма в сторону альтруизма (из “все для себя и ради себя” - во “все ради ближнего”.

Но,чтобы человек захотел заниматься этой работой,он должен увидеть,что это хорошо.И,если нет у него веры в то,что это хорошо (веры в Б-га и в Тору,Им данную),то приходится показывать ему “чудеса”,которые его убеждают.И чудеса эти проявляются способом “мате”,которым бьют свойство “домем”.Есть еще другие проявления природы: цомеах (растительная природа),хая (животный мир) и медабер (говорящий,т.е.человек) (перечислено по мере усиления жизненности,усиления двигательной способности).

Collapse )

Несуществующее государство и несуществующий народ.



https://www.newsru.co.il/world/10feb2021/mus305.html

Мы видим,что только после выполнения требований "заинтересованных лиц" о претворении в жизнь планов типа "два государства для двух народов" будет у этих "лиц" возможность нас уничтожить.А начинается это с об'явления нелигитимности,затем аресте с последующими военными действиями против государства.Один из примеров - бывшая Югославия.

И надо понять,что основой для создания на территории Израиля враждебного ему государства является пропаганда о существовании соответствующего народа.Не забудем это и прекратим употреблять "всуе" название этого т.н.народа,необдуманно повторяя враждебную пропаганду.
Но главное - помнить,что Творец этого мира предназначил эту Землю народу Израиля.Не имеющий памяти и веры - не имеет будущего.

Несуществующее государство и несуществующий народ.

https://www.newsru.co.il/world/10feb2021/mus305.html

Мы видим,что только после выполнения требований "заинтересованных лиц" о претворении в жизнь планов типа "два государства для двух народов" будет у этих "лиц" возможность нас уничтожить.А начинается это с об'явления нелигитимности,затем аресте с последующими военными действиями против государства.Один из примеров - бывшая Югославия.

И надо понять,что основой для создания на территории Израиля враждебного ему государства является пропаганда о существовании соответствующего народа.Не забудем это и прекратим употреблять "всуе" название этого т.н.народа,необдуманно повторяя враждебную пропаганду.
Но главное - помнить,что Творец этого мира предназначил эту Землю народу Израиля.Не имеющий памяти и веры - не имеет будущего.

Тиша беАв. Храм.

Слова נחש (змей) и משיח (машиах-мессия) имеют одну и ту же гематрию 358. Это значит: יתרון האור נכר מתוך החושך (существование света проявляется из тьмы).

Тьма - при разрушении Храма.
Свет - при существовании Храма.
Храм - состояние сознания.

На состоянии сознания: "я всегда прав" и "во мне нет никаких изъянов" - Храм построить невозможно (кроме как через страдания - исурим).
Совершенствование (тикун мидот) связано с осознанием своего несовершенства.
Состояние нашего духовного мира формируется в среде воспитания,общения и обучения.И в каждой среде оно разное.Так,воспитание,основанное на вере в человеческие ценности,заданные "социалистическим" обществом,отличается от ценностей "капиталистического" общества,но их цель одна и та же: материальные блага.

Резкое отличие Иудаизма от других верований - в требовании исправления своих качеств (мидот),явяющихся основой внутреннего мира человека.Без их исправления внутренний мир человека остается на уровне врожденных,а также приобретенных качеств в зависимости от требований общества,в котором человек проживает.

Collapse )

613 заповедей в Торе.

Есть вопрос,который тревожит нерелигиозного человека,желающего понять(а не отвергать сходу):
зачем нужны все эти многочисленные (а их 613) заповеди,что они дают,ведь они видятся внешне как "тупое исполнение непонятных действий"?

Пример: Тора запрещает месть.Скажем,кто-то тебя обидел очень сильно,да еще и прилюдно.Твоя естественная реакция - "не прощу","припомню","накажу","отвечу тем же".

После осуществления мести противоположная сторона также требует мести - и так далее: ненависть,войны,жертвы.Недалеко от нас существуют хамулы,которые до сих пор этим занимаются,т.е.нам это не только близко,но и понятно на примере.И это безобразие длится до тех пор,пока одна хамула не уничтожит другую - постепенно одного за другим.Ну да,на каком-то этапе это может быть остановлено взаимными договоренностями,которые также могут оказаться временными.
С чего все началось? Возможно с того,что человек ляпнул лишнее ввиду несогласия либо нелюбви к другому,либо ранил или по-нечаянности убил.А,если бы не сказал (не убил непредумышленно) - ничего бы и не было.Т.е.обычная беспечность,неосторожность или глупость или недержание языка превращаются в войну.

И известно нам,что нет людей одинаковых,а есть похожие друг на друга - и последние иногда между собой дружат.Но в случае сильной непохожести характеров и взглядов,желаний и претензий человеческий род видится обреченным на бесконечные войны,что и происходит в течение всей истории.

Почему мы все разные,почему мы не всегда понимаем друг друга,почему мы вообще зачастую очень ограничены в понимании? И известно у нас,что общее для всего - степень развитости человека: речь - о развитости духовной.Это одна из основ Иудаизма.Развитость духовная выражается на практике нашими желаниями; и,чем грубее и материальнее желания - тем выше вероятность напряженности между людьми,ибо это связано всегда с желанием получения материальных благ ("места под Солнцем").Сюда входят желания получить хорошую работу,более высокий пост,стремление к почету и т.д.,что вызывает соперничество - и так во всех областях жизни.

Для человка,отдаленного от Торы,этот вопрос войн кажется разрешимым временно: либо еще бОльшими войнами (до победного конца) - либо договорами,которые тоже временны в силу изменения обстоятельств. Тора же рассматривает эти вопросы в свете конкретных возможностей,дающих нам инструменты для решения этих вопросов.Грубо говоря,есть два инструмента: один - в области веры в Творца,выведшего нас из Египта и давшего Тору,а второй - в области изучения и понимания психологии человека через знание его особенностей на основе Торы.И тут важно доверие к нашим мудрецам и их выводам,изложенным на основе Торы в их трудах.И это доверие исходит из нашей веры в Творца и в Его Слово.

И отсюда понятно,как важно соблюдение заповедей и,в частности - заповеди,запрещающей мстить. И соблюдать ее следует изначально на основе веры,т.к.,если ждать,пока мы изучим суть закона и поймем его - может пройти целая жизнь,полная проблем как личных,так и в обществе. Поэтому сказал народ у горы Синай: сделаем и поймем.Т.е.сперва исполним заповедь,а затем попробуем ее изучить и глубже понять,насколько это возможно.

Некоторые заповеди так просто не объяснишь,а есть такие,которые вряд ли (или вовсе) не поддаются объяснению - и называются: хуким (законы).И на этом основании некоторые люди утвержадют,что нужно соблюдать только то,что понятно,а остальное - не надо.Отсюда ясно,что найдутся и такие,кто скажет то же самое и относительно заповедей,которые возможно со временем понять - и это по причине недостаточного изучения и понимания,а также по причине отсутствия веры,либо недостаточной ее силы. И суть этого частичного соблюдения отразилось и на т.н."авраамических религиях" - и результаты известны: до сих пор не прекращаются войны между ними: завоевательные,политические,экономические,религиозные,террористические.

Наш Египет.

Говорят: все болезни - от головы.Еще у нас говорят: думай хорошо - будет хорошо.Еще у нас есть праздник "Рош ашана",в основе которого - голова,а слово "шана" (год) - от "шинуй" (изменение).Это означает,что голова может служить инструментом изменения человеческого существования,изменения самого человека как в духовном,так и в физическом состоянии.

Иначе говоря,наша жизнь,наше здоровье как физическое,так и духовное - зависят от мыслей: как мыслим - из этого и состоит наш внутренний мир.

Есть примеры того,как человек умеет силой мысли при участии тела и отдельных его частей (головы,рук) преобразовывать действительность,лечить людей,передвигать предметы (медиумы) и многое,многое другое.Но это только то,что мы можем наблюдать,тогда как возможности человека не ограничиваются перечисленным,которое является лишь вершиной айсберга.

На последнем основана любая пропаганда независимо от того,понимает ли человек,что он этим делает или не понимает.

За примерами снова зайдем в область,из которой мы вышли: там за 70 лет существования Советской власти был создан новый человек,впитавший в себя все прелести той пропаганды,включающей в себя антирелигиозность.Правда,это сопровождалось т.н."культом личности",что выражалось в физических гонениях на человека.

Collapse )

Борьба двух начал и мода.

Сегодня модно бороться с "религиозным засильем" с использованием терминов и выражений,имеющих отношение к еврейским и Израильским ценностям.Это: "еврей","настоящий еврей","сионист","убежденный сионист","хорошо отношусь к религии","ничего против религии не имею","люблю Израиль","Израиль-моя страна" и далее везде.И это порой напоминает мне антисемита,выражающего хорошее отношение к еврею: "ты хотя и еврей - но хороший".
Т.е.антисемитизм,антисионизм и пр.прелести ситры ахры прячутся за разными одеяниями - но суть у них одна: борьба с "еврейским характером" еврейского государства,с Иудаизмом,с Торой.
И это логично: только так сегодня можно заманить в эту ловушку людей неискушенных,ибо сегодня всем открыта любая информация ввиду наличия интернета,т.е.люди в общем в курсе происходящего.
Но ецер ара всегда ищет лазейки,которые ей помогут побеждать.Поэтому ецер у нас называется хитрым: так этот самый змей совратил Хаву (Еву - в русском переводе),которая из-за его интриги вкусила от древа познания добра и зла.И Тора описывает,как после этого у Адама и Хавы появился стыд,когда увидели себя голыми - и они спрятались от Творца и прикрылись.Но Творец все видит.Правда,Он их справшивает: "Где вы?" И этот вопрос означает: обратите внимание,как вы низко пали,т.е.духовно пали.

Collapse )